能进入“世界杯”各路诸侯，都有一个共同的心愿，就是——要赢球。各路诸侯施展了各自看家本领，在绿茵场上竭尽所能，纵横驰骋。但为了赢球，有的球队也竭尽能事，使出各自手段，甚而至于连古老的巫术也派上用场。
原来，一些非洲的球队，为了赢球，赛前请巫师在球上作法。他们着装怪异，蹦蹦跳跳，念念有词，期望对方球队惨败在自己球队的脚下。有的巫师还把对方主力球员制成木偶，用银针刺扎在木偶的腿上。据说，这样就使对方发挥失常。
不由想到红楼梦中的赵姨娘请女巫马道婆作法，把王熙凤和贾宝玉想象为纸人，写上生辰八字，日日银针痛扎，借以泄愤，借以加害。想来非洲的巫师竟然和我们的马道婆如出一辙。
仔细想来，这种巫蛊行为缘起于原始宗教，无非期望通过一定的仪式，利用和操纵某种直接的功利目的，达到某种预期的愿望。当然，他们的动机和行为是建立在愿望和假想之上的。
从施法者来看，他们必有企图，仅管他们自己未必有足够的信心。但他们的邪恶的念头得到宣泄，而剩下的是被巫蛊者不尽的伤痛。作为常人，本身就对这种背地伤人的行为深恶痛绝。也正是痛恨，心理便会失衡，也就每每作出异乎寻常的举动，也就让施蛊者背地窃喜。这也是我国古典小说中常见的情形。
而更为阴险的是一些人别有用心的人利用这点，往往每每得逞。就连威武雄强如汉武帝，也中了江充等人的诡计。一听说太子竟然利用巫蛊诅咒自己，也气昏了头。不加辨析，以至太子成冤死之鬼。而此风一长，便有打不尽的官司。
但认真考察施蛊者，不难发现他们都是处于劣势的弱者。就看红楼梦中的赵姨娘，在当时的社会环境下，给人做小，地位卑下，仰人鼻息，吃人白眼，人格屡遭被贬损。而又心有不甘，便产生背地咒人的卑劣念头。
而不禁想来，在世界杯的赛场上，靠实力，靠技术。而弱小的球队，便没有的信心，和赵姨娘一样，不免胡思乱想，梦想靠神灵庇护自己，毁灭对方。仔细想来，实在可笑，这些非洲球队不免自欺欺人，欺得不仅可气而且可笑。
想到八国联军攻打天津时，晚清的士兵也用起巫蛊之术，用女人的带有经血的内衣，以及狗血污物防在城门头上，据说这样洋人的洋枪洋炮便没有了威力。可笑的是，在洋人的炮火中一切灰飞烟灭，徒留笑柄。
看来巫术的确是骗己的勾当。骗己，便存有侥幸，便缺少奋斗。中国人吃过这样的亏不在少数。一部二十四史，翻翻可罗列一堆。而到近代则各种痼疾暴露无疑，终究被洋人枪炮
打开了大门。
好在出了个鲁迅先生，骂醒国人，国人才猛然醒悟。国人如今懂得奋发，便可以扬眉吐气。
想来越是落后的民族，越是迷信旁门左道的。非洲国家的人们，你们是否反思为何落后？你们不乏坚强的骨骼，你们不乏吃苦的精神，缺乏的正是自信，缺乏的正是信念。
请遣散你们的巫师，扔掉你们的银针，收起那套属于原始社会的游戏。认认真真地踢好每场球，认认真真地作好每件事，即便输了，也要输的潇洒。那就回去总结教训，认真训练。
那么，我们就会有理由相信绿茵场上将会刮起一股黑色的旋风。